Руководитель нескольких фольклорных ансамблей, автор многочисленных работ в кино и театре, этно-рок опер, мюзиклов, виниловых альбомов и CD, оригинальных обучающих методик по этно-вокалу, игре на традиционных средневековых и ультра-современных электронных музыкальных инструментах, Базуров возвращается к активной концертной практике со своими новейшими идеями модернизации и развития русской композиторско-исполнительской школы.
Начало в 20.00 Вход: 400 руб., студентам - 300 руб.
Программа концерта: 1) Дзюн КАВАСАКИ соло 2) Владимир ВОЛКОВ соло 3) Дзюн КАВАСАКИ/ Владимир ВОЛКОВ/ Алина МИХАЙЛОВА 4) Дзюн КАВАСАКИ/ Антон СИЛАЕВ 5) Jam session
Начало в 20.00 Вход: 400 руб., студентам - 300 руб.
Сегодня Смадар Леви широко известна не только в Израиле, но и далеко за его пределами. Выросшая в Сдероте, недалеко от Газы, она поет на иврите, арабском, греческом, испанском и ладино. Музыку, которую исполняет ее команда, состоящая из израильтян, арабов и турок, сами музыканты называют «средиземноморскими ритмами с цыганской перчинкой». Ее мелодии с равным успехом трогают как сефардов-ортодоксов, так и продвинутых тель-авивских хипстеров. «Мы держимся своих средиземноморских корней без национальных и религиозных различий», - говорит Смадар. В 2006 году международная некоммерческая организация «Семена мира» присудила Смадар Леви специальный приз за «Объединение культур на пути к миру через музыку».
Последняя певунья горюнской традиции многоголосья. (урожденная Толстошеева), дочь знаменитой Линовской певуньи, Марфы Арефьевны (или Ореховны по-деревенски), создательницы ансамбля аутентичных народных исполнителей - мастеров.
Лукерья Андреевна Кошелева: "Я в 1924 году родилась, 26 декабря. В 1933 году начали строиться колхозы и начали людей, кто в колхоз не хочет идтить, прогонять из хат. Так получилося, еще были живы дедушка и бабушка, не хотели идтить в колхоз. Ну у нас забрали лошадь, корову, овечек, все забрали, зерно забрали, вот, картошку забрали, где была на поле еще некопанная, покопали. Зерно, какое посеянное, пожалти все. Вот. Мы осталися под открытым небом, никто нас не пускал ночевать. Одна женщина, ей уже теперь царство небесное, тетушке Ольге Толстошеевой - были у ей детки, такие, как я, была у нее дочечка, Анна, и сынок был. Ну она нас приняла и мы у нее были. А дома забирали коммунисты, кто-то сказал, что "задрипанные", прости, Господи. Лукерья Андреевна Кошелева: Когда я была мало'ю, были старые дедушка, бабушка, разговор был у их такой, рассказывали ж мне, что раньше иссылали сюда каторжников. И женщин иссылали, и мужчин иссылали. Хат не было', выкапывали себе землянки и в тех землянках нахо'дилися. По какому случаю назвали деревню Лино'во? Сильные снега, когда весною таеть вода, то с той стороны, с России, поступала валовая вода, сильная, и все на свете. Вода захо'дила в хаты к людя'м, и однажды очень большой приплыл "лин", рыба большая (линь). Вот. То этот лин зашел в хату, и назвали село Линово. Лукерья Кошелева: Когда я еще была малою, как только праздник, воскресенье, суббота, то всегда у нас на улице и мужчины, и женщины всегда собиралися и пели песни на каждой улице. Выйдешь, послушаешь - везде крик. Песни поют всякие разные, старинные песни. Все умели петь, и мужчины и женщины. Кто с радости, кто с горя пел."
БОЖИЧИ (Киев)
Фольклорный ансамбль "Божичи" образовался 7 января 1999 года из группы колядников. В состав входит 7 человек, выпускники кафедры фольклора Национальной музыкальной академии Украины им. П. И. Чайковского и Киевского Национального университета культуры и искусств. "Божичи" представляют вокальную и инструментальную сельскую музыку, народные танцы Поднепровья Украины, в первую очередь Левобережья. Репертуар ансамбля его участники записывают сами в фольклорных экспедициях, которых совершено уже множество. Вокальную часть репертуара составляют обрядовые (колядницкие, весенние и пасхальные, петровские, купальские, жнивные, свадебные) и"уличные" ("застольные") протяжные и шуточные песни, песни солдатского и чумацкого окружения. Инструментальную часть - танцевальные наигрыши в исполнении на старинной гармони -"венке" и тамбуриноподобном бубне. "Божичи" знают более пяти десятков старинных украинских народных танцев, перенятых непосредственно у носителей традиции и передают свое умение другим через функционирование «Школы традиционного народного танца» .
У ансамбля есть собственный фольклорный спектакль"Коло життя". “Божичи” также берут участие в других театральных постановках.
Начало в 20.00 Вход: 400 руб., студентам - 300 руб.
